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Radikalkritik
Beiträge zur historischen Kritik der frühchristlichen Geschichte
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Kategorie: Archiv

Archiv/Falsche Zeugen/Historischer Jesus

Adieu, Plinius!

Veröffentlicht am Juni 9, 2011 von HDetering

Gute 35 Jahre ist das nun her, als ich die beiden sogenannten „Christenbriefe des Plinius“ (Buch 10, ep. 96 und ep. 97) zum ersten Mal las. Ich saß damals zusam...

Archiv/Diskussion

Radikalkritik und die Sehnsucht nach „mehr“ – ein Email-Wechsel

Veröffentlicht am März 18, 2011 von HDetering

[Betr.: An den Seelsorger] Lieber Herr Pfarrer, Wie lebt man mit der Sehnsucht nach Gottes Gegenwart, mit dem Drang nach „mehr,“ nachdem man Ihre Webseite, Bob ...

Archiv/Buchkritik

Ein neues Ignatius-Buch

Veröffentlicht am Juni 23, 2009 von HDetering

A New Look at the Letters of Ignatius of Antioch and other Apellean Writings Parvus, Roger: A New Look at the Letters of Ignatius of Antioch and Other Apellean ...

Archiv/Monismus

„Et hic dii sunt – auch dieser Ort ist ein heiliges Land!“

Veröffentlicht am Oktober 22, 2005 von HDetering

Ernst Haeckel und Albert Kalthoff – eine Wahlverwandtschaft? [Erstveröffentliching in: Lenz, Arnher E. und Volker Mueller (Hrsg.): Darwin, Haeckel und die Folge...

Archiv/Historischer Jesus

A survey: G.A. van den Bergh van Eysinga

Veröffentlicht am Mai 1, 2003 von HDetering

by Klaus Schilling, 2003 The simple definition of van den Bergh van Eysinga’s work would be the refutation of both the historicity of Jesus and the authenticity...

Archiv/Holländische Radikalkritik

Dutch Radical Critcism

Veröffentlicht am Juni 1, 1992 von HDetering

Dutch Radical Critcism is the usual name for a trend of thought arising in the 19th century within the New-Testamentary discipline in the Netherlands, whose rep...

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Auf den Punkt gebracht

Man darf annehmen, daß Tatsachen in den Evangelien … überhaupt nicht als geschichtlich genommen werden wollen, so als ob sie nur als Tatsachen der Sinneswelt zu gelten hätten, sondern als mystisch; als Erlebnisse, zu deren Wahrnehmung die geistige Anschauung notwendig ist, und die aus verschiedenen mystischen Traditionen stammen. Dann aber hört auf ein Unterschied zu sein zwischen dem Johannes-Evangelium und den Synoptikern.

— Rudolf Steiner

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  • Wichtiger Nachtrag zu „Amatoria carmina studiose discunt“
  • Traces of Indian Philosophy in Basilides 1-2
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  • Tschechische Übersetzung von: Die synoptische Apokalypse (Mk 13par) – ein Dokument aus der Bar Kokhba-Zeit, Berlin 2000
  • Spuren indischer Philosophie bei Basilides – 2. Teil: Religionsgeschichtliche Schnittmengen

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  • Roland Weber zu Inszenierte Fälschungen – Die Paulusbriefe in der holländischen Radikalkritik
  • Johannes Marcus zu Inszenierte Fälschungen – Die Paulusbriefe in der holländischen Radikalkritik
  • Johannes Marcus zu Spuren indischer Philosophie bei Basilides – Basilides referiert Sāṃkhya
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